Антон Павлович Чехов как конфуцианец

В.А. Мескин, Чжан Хуэйчжэнь

Аннотация

The article deals with the worldview of A.P. Chekhov, his peculiar attitude to Christianity in connection with the teachings of the ancient Chinese thinker. The authors refer to the rich epistolary heritage of the writer, to the reasoning of Confucius' treatises. Importance is attached to the fact that Chekhov, while not accepting the metaphysical component of Christianity, fully embraces the ethical component of this doctrine, which is typologically close to Confucian ethics. On this basis, as well as based on analyses of many works by the novelist and playwright, a conclusion is drawn about Chekhov's spontaneous Confucianism. This also indirectly explains the fact that he is the most sought-after writer in the Middle Kingdom of all foreign writers.

Ключевые слова:

Антон Чехов; Конфуций; конфуцианство; христианство; этика; поэтика.

English Version

Anton Pavlovich Chekhov as a Confucian

Vladimir Meskin, Zhang Huizhen

Abstract

В статье рассматривается мировидение А.П. Чехова, его своеобразное отношение к христианству в связи с учением древнего китайского мыслителя. Авторы обращаются к богатому эпистолярному наследию писателя, к рассуждениям из трактатов Конфуция. Особое значение придаётся тому факту, что Чехов, не принимая метафизическую составляющую христианства, всемерно принимает этическую составляющую этого учения, типологически близкую этике конфуцианства. На этом основании, а также на основании анализа многих произведений прозаика и драматурга делается вывод о спонтанном конфуцианстве Чехова. Этим здесь косвенно объясняется и то, что он представляет собой самого востребованного писателя Поднебесной из всех зарубежных писателей.

Keywords:

Anton Chekhov; Confucius; Confucianism; Christianity; ethics; poetics.

Список литературы

Булгаков С. Н. Чехов как мыслитель. Публичная лекция // А.П. Чехов: pro et contra: Творчество А.П. Чехова в русской мысли конца XIX-нач. XX в. (1887–1914): Антология. – СПб.: Изд-во Русского Христиан. гуманитар. ин-та, 2002. – 1072 с.

Мартынов А. С. Конфуцианство. «Лунь юй». В 2 т. – СПб.: Петербургское востоковедение, 2001. Т. 2. – 384 с.

Семенова С. Г. Метафизика русской литературы: в 2 т. – М.: ПоРог, 2004. – 511 с.

Сухих И. Н. Проблемы поэтики А. П. Чехова. – Л.: Изд-во ЛГУ, 1987. – 180 с.

Чехов А. П. Пол. собр. соч. и писем: в 30 т. Письма: в 12 т. – М.: Наука, 2009. Т. 3: Октябрь 1888–декабрь 1889. – 617 с.

Чехов А. П. Пол. собр. соч. и писем: в 30 т. Письма: в 12 т. – М.: Наука, 2009. Т. 5: Март 1892–1894. – 686 с.

Чжан Х., Мескин В. А. Антон Чехов в творчестве Ван Цзэнци // Litera. 2024. № 7. С. 148–157. [Электронный ресурс]. URL: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=71090 (Дата обращения: 01.03.2025).

Чудаков А. П. Поэтика и мир Антона Чехова: возникновение и утверждение. – М.: Эксмо, 2024. – 701 с.

韩星. 儒家核心价值体系 ‒ “仁”的构建. 哲学研究. 2016(10):31–38+128. [Хань Синь. Основа конфуцианских ценностей – построение «Жэнь» // Философские исследования. ‒ 2016. – № 10. ‒ С. 31–38+128].

鲁迅. 鲁迅全集第6卷. 人民文学出版社, 1981. 637页. [Лу Синь. Полн. собр. соч. – Пекин: Народная литература, 1981. – 637 с.]

蒙培元. 人与自然 ‒ 中国哲学生态观. 北京: 人民出版社, 2004. 440页. [Мэн Пэйюань. Человек и природа – экологический взгляд на китайскую философию. – Пекин: Народное издательство, 2004. – 440 с.]

田薇. 基督教与儒家: 宗教性生存伦理的两种范型. 北京: 清华大学出版社, 2022. 236页. [Тянь Вэй. Христианство и конфуцианство: две парадигмы религиозной этики выживания. – Пекин: Издательство Университета Цинхуа, 2022. – 236 с.]